作者:ada1988于 2022年12月31日 发布在分类 / 我的世界 / 古文化 下,并于 2022年12月31日 编辑
    中庸-礼记(27)

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    第二十七章
    大哉圣人之道!
    伟大啊,圣人的道!
    洋洋乎,发育万物,峻极于天。
    浩瀚无边,生养万物,与天一样崇高。
    优优大哉,礼仪三百威仪三千。
    充足而有余啊!礼仪有三百条,威仪有三千条。
    待其人而後行。
    这些都有待于圣人来实行。
    故曰:“苟不至德,至道不凝焉。”
    所以说,如果没有极高的德行,就不能成功极高的道。
    故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。
    因此,君子尊崇道德修养而又注重知识学问,达到广博境界而又钻研精细之处,极端高明而又奉行中庸之道,温习已学过的知识从而获得新的见解,为人朴实厚道而又崇奉礼节。
    是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。诗曰:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与?
    所以身居高位不骄傲,身居低位不自弃,国家政治清明时,他的言论足以振兴国家;国家政治黑暗时,他的沉默足以保全自己。《诗经》说:“既明智又通达事理,可以保全自身。”大概就是说的这个意思吧?
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    百世家谱|既明且哲 以保其身
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    2022-12-31 11:58:28[当前版本] 阿达 CREAT
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